Odẹ Ibilẹ 2026 : célébrer l’identité culturelle shabè et valoriser un patrimoine vivant
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TOURNÉE DE REMOBILISATION ÒDE IBILẸ 2026 : ẸGBẸ IBILẸ LANCE LES ACTIVITÉS À TCHAOUROU
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CEREMONIE DE REMISE DE SITE DANS LE CADRE DES TRAVAUX DE RÉALISATION D'UN FORAGE A AZRAOU
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Pagne ode ibilę Tchaourou 2025
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ODÉ IBILÈ KILIBO 2024
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L'Egungun est la danse des revenants — le masque qui incarne l'esprit des ancêtres revenant visiter les vivants pour les bénir, les guider et parfois les corriger.
L'Egungun est l'une des institutions les plus puissantes de la religion Nagot. Quand le masque Egungun apparaît, il n'est plus un homme qui danse mais bien un ancêtre revenu de l'au-delà. Ce n'est pas une représentation théâtrale mais une réalité spirituelle vécue par toute la communauté présente.
Le porteur du masque Egungun est un initié dont l'identité est un secret absolu. S'il venait à être dévoilé, les conséquences spirituelles seraient graves pour lui et pour la communauté. Les femmes et les non-initiés ne doivent jamais toucher le costume du masque ni le regarder dans les yeux — ils s'éloignent respectueusement à son passage.
La danse de l'Egungun est caractéristique : tournoyante, enveloppée dans son costume de tissu multicolore qui tourbillonne, elle crée un effet visuel impressionnant. L'Egungun se déplace sans jamais révéler de membres humains visibles — c'est un être de tissu et d'esprit qui glisse sur la terre.
Lors de ses apparitions publiques, l'Egungun parle d'une voix transformée par un instrument dissimulé dans le costume. Il prononce des bénédictions, formule des reproches collectifs, nomme les individus qui méritent punition ou récompense. Sa parole est celle des ancêtres — elle a force de loi dans la communauté.
Source
Tradition orale — Société Egungun
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